Animerendan

Influence architecturale dans le 5ème film de Saint Seiya [~ Tenkai-hen Josô ~ Overture]

partie 1

Dans le pamphlet du cinquième film "Tenkai Hen sojo Overture", nous voyons des croquis d'architectures utilisées pour ce long-métrage et l'un d'entre eux attira mon attention de par ses sources indiennes très prégnantes :

Je suis actuellement incapable de vous dire qui en est le propriétaire et quelle est sa fonction exacte (lieu d'action ? révélation ?). Nous allons donc nous contenter d'une analyse des influences des arts de l'Inde qui se dégagent de ce lieu.

L'entrée de cette architecture excavée se rapproche légèrement du Monastère bouddhique de Bhâja dans le Deccan. Il est l'oeuvre de la dynastie des Sunga qui occupèrent cette région entre le IIème siècle avant notre ère et le IVème.

L'entrée de la caverne posssède des arcs en plein cintre avec un rouleau plat sur la façade du "caitya"; elle était avant en bois avec trois portes, une centre et deux latérales. A l'intérieur, les piliers déterminent la nef centrale et les bas-côtés et forment un déambulatoire (comme pour les "védika" des stupa à la même époque)

Ce site comporte deux types de lieu excavé :

- Une structure de plan absidal très vaste que l'on nomme "caitya" et qui désigne toute aire sacrée (terme générique)
- Des "vihara" (monastères) de section quadrangulaire qui se distinguent par des cellules creusées dans les murs latéraux (ici, un seul) et dans le mur du fond. Ces cellules s'ouvrent sur un immense espace vide qui faisait office à une époque de salle communautaire.

Malheureusement, à défaut d'avoir plus d'images sur l'architecture employé dans le tenkai, je ne peux dire si l'intérieur peut correspondre à mes dires... On en saura plus prochainement... Nous pouvons toutefois émettre l'hypothèse d'une parentée avec les trois images suivantes:

Ces deux dernières images sont issues du Monastère de Karli (toujours dans le Deccan) et réalisé sous la dynastie des Satavahana au second siècle de notre ère (vers 120).

Concernant la façade dans sa globalité, le contexte idéal (je ne sais pas ce qu'il peut y avoir autour) serait d'y voir un ensemble proche du site d'Ajanta :

Cet ensemble architectural bouddhique situé à l'ouest du Deccan fut mise au point par des souverains et mécènes d'une dynastie vassale des Gupta (IVème - VIème siècles), les Vakataka. L'une des plus anciennes évocations littéraires des célèbres grottes se trouve dans le livre XI des "Mémoires sur les contrées occidentales" par le pélerin chinois Xuan Zang qui les visita lors de son grand voyage entre 629 et 645. Ce témoignage n'en est pas moins précieux, car il constitue une référence quasi contemporaine de la dernière grande période d'occupation du site.Le plan topographique ci-joint montre un cirque rocheux dans le flanc duquel les cavernes sont creusées. On accédait jadis par la rivière pour se rendre sur les lieux. Ajanta est le paradigme de l'architecture excavée et je serais étonné que Saint Seiya ne l'ait pas utilisé... 29 sanctuaires et monastères rupestres se déploient sur près de 600 mètres en un ample arc de cercle en surplomb de la rivière Waghora. C'est un lieu de retraite idéal, havre propice à la méditation et au receuillement... .

L'autre source, plus directe à mon sens si l'on retire le porche d'entrée, pour la façade se raccorde aux cavernes de Badami (surtout la numéro trois) dans le centre du Deccan sous la dynastie des Calukya:

Une vue d'ensemble (on est pas loin d'Ajanta aussi... )

Une vue générale de la caverne 3 :

Quelques photos plus précises du site :

Dédicacée en 578, cette architecture excavée est constituée d'un sanctuaire réduit précédé d'une vaste salle à piliers ("mandapa"). C'est au niveau de la véranda où se focalise l'essentiel de la décoration en relief des divinité. Il y a ensuite une salle hypostyle qui va du "mandapa" au plafond sculpté contrairement aux parois latérales, formant un sanctuaire qui se surélève au fur et à mesure que l'on se rapporche du Saint des saints, de la même manière que les temples divins au Nouvel Empire en Egypte (XVIème siècle avant notre ère). Le plafond de la véranda est divisé par des solives en 7 compartiments, chacun orné d'un grand cercle dont le centre est animé par un dieu. Les piliers de section carré possèdent des chapiteaux flanqués de consoles sophistiqués avec des images de divinités ainsi que des gros perlages comme pour le temple de Parasuramesvara à Bubanesvar.

Ce lieu était autrefois dédié à Vishnu... et dans saint seiya, à qui est-il dédié ???

L'auvent, curieusement inachevé au dehors, est en quart-de-rond à l'intérieur. Piliers et colonnes déterminent la quintuple entrée de l'obscure salle. Les piliers de cette dernière dessinent un quadrangle dont le quatrième côté est la paroi postérieure sur laquelle s'ouvre le petit sanctuaire. Comme tous les autres, ces piliers possèdent un socle mouluré. La plafond de ce quadrangle comporte neuf compartiments sur lesquels sont sculptés respectivement Brahma et les huit gardiens de l'espace...