Influence architecturale du chatpitre Hades - Jûnikyû-hen & Mekai -
partie 2/4

Ce qui est d'autant plus intéressant, c'est que le château de Pandore se situe aussi en Allemagne, et qu'il est inspiré d'un château de Bavière, le château de Neuschwanstein :

 les trois gold renégats se retrouvent sur la paume du Bouddha qui est une illusion de Shaka..........voici la source:

 

On l'appelle le "Daibutsu" (Bouddha) et se trouve au Japon dans la préfecture de Kamakura. Il est en bronze, mesure 16m70 et fut consacré en 1252 durant la période Kamakura (1192-1333) (donc mes excuses quand j'avais dit plus haut le XVème siècle :^^;: ). Il est une grand réplique du Bouddha de Nara qui mesure 16m de haut!!

Le chapitre Hadès est fort en références mythologiques ! Après les Enfers inspirés de la « Divine Comédie » de Dante, voici les 108 spectres, dont les étoiles auxquels ils s'identifient renvoient à cet ancien roman chinois qu'est « Au bord de l'eau ». Voici un point complet sur ces correspondances.
Le roman « Au bord de l'eau »
« Au bord de l'eau » ("Shui hu zhuan" en chinois, "Outlaws of the Marsh" ou "The Water Margin" en anglais) fait partie des récits épiques comme l'Iliade et l'Odyssée dont plus personne ne sait à quelle époque ils furent composés. Ce que l'on sait, c'est que cette histoire se base sur des faits réels et qu'elle inspira bon nombre de conteurs.
Ce roman raconte que la dynastie des Song du Nord (XIIème siècle) vécut son apogée puis déclina lentement, victime de la corruption et de la décadence. C'est alors que ces hors-la-loi qu'étaient la bande des Marais des Monts Liang (ou les chevaliers aux 108 étoiles) défièrent l'autorité impériale et périrent sous les coups de leurs bourreaux.
« Au bord de l'eau » raconte une histoire immortelle : celle d'individus (brigands et notables, guerriers et intellectuels, anarchistes et philosophes...) qui ne tolèrent ni l'injustice, ni l'arbitraire, ni l'abus de pouvoir. C'est en cela que cette œuvre est éternelle et que sa popularité défie les siècles.
La stèle miraculeuse
Le roman s'ouvre sur une période de crise de l'immense Empire Chinois. Nous sommes en 1058, sous la dynastie des Song, et les épidémies ravagent le pays. Inondations et incendies viennent aggraver la situation et jeter le Fils du Ciel lui-même dans l'émoi. C'est alors qu'un ministre formule une recommandation : appeler un saint homme, Zhang le Parfait, Grand Maître du Tao et descendant des Han, au secours de la nation.

C'est au grand maréchal Hong Xin que reviendra l'honneur de quérir le prêtre pour qu'il vienne célébrer dans la capitale les rituels destinés à écarter les fléaux. Hélas, Hong Xin n'est pas patient et il tombe dans les pièges tendus par le saint homme pour tester sa détermination. C'est ainsi que cédant à son impulsion, il fait desceller une stèle enfouie depuis des siècles, stèle grâce à laquelle les grands maîtres taoïstes emprisonnent 108 rois-démons dont ils ont débarrassé la Chine. A peine l'acte sacrilège commis, 108 rayons s'échappent dans un bruit de tonnerre et se transforment en autant d'étoiles brillant au firmament. Terrifié, le maréchal ne dit mot de ses aventures, et Zhang le Parfait met fin par ses cérémonies au cataclysme qui afflige le pays... mais les 108 forces déchaînées vont dès lors mettre la Chine à feu et à sang, semer le désordre et ébranler les fondements mêmes de l'autorité impériale. On ne le découvrira qu'à la fin du roman, mais les 108 astres se sont incarnés dans les merveilleux héros du roman, formant la bande qui deviendra immortelle sous le nom des chevaliers aux 108 étoiles.
· Ici il est facile de faire le lien avec la stèle que surveille Doko depuis 243 ans, et de laquelle s'échappent les 108 esprits maléfiques des spectres au début du chapitre Hadès !
Les 108 perles du collier de Shaka
Le « mala » (ou « aksamala ») est un collier constitué de 108 perles que les bouddhistes utilisent pour prier. Ce nombre est sacré car il représente le nombre d'épreuves que Bouddha a enduré avant d'atteindre l'Illumination. Il symbolise également les 108 faiblesses humaines et les 108 erreurs à éviter pour accéder au Nirvana. Les 108 perles permettent au fidèle de réciter ses prières sans en oublier, et certaines perles plus grosses servent de repère.
· Dans Saint Seiya, Shaka utilise un mala contre les spectres. En effet, cet attribut permet de combattre les 108 faiblesses humaines, qui peuvent être assimilées aux 108 étoiles maléfiques incarnées par les soldats d'Hadès. Dès lors, à chaque spectre tué, une perle du collier s'obscurcit, symbolisant sa mort.
 

Dans le manga Hadès, Shun et Seiya font face à la porte des Enfers avec l'inscription (je la met dans son intégralité par rapport à l'oeuvre de Dante) =

Par moi on va dans la cité dolente,
par moi on va dans l'éternelle douleur,
par moi on va dans la gent perdue.
Justice a mû mon sublime artisan, puissance divine m'a faite,
et la haute sagesse et le premier amour.
Avant moi, rien n'a jamais été crée*
qui ne soit éternel, et moi je dure éternellement.
Vous qui entrez, laissez toute espérance.

*Il faut savoir que l'Enfer fut produit par la chute de Lucifer sur la Terre, quelques instants après la création des anges et dont une partie se rebella immédiatement contre Dieu; tout ce qui avait été créé avant l'Enfer est éternel.
(Dante, Enfer, chant III, 1-9)
voici l'arc en question =

L'arc de Titus, construit entre 81 et 85 par l'empereur Domitien (son frère) pour célébrer la prise de Jérusalem par Titus en 71, est situé sur la colline de la Velia, dans le Forum.Titus Flavius Vespasianus (30 décembre 39 - 13 septembre 81) est le premier fils de l'empereur Vespasien et de l'impératrice Flavia Domitilla. Il prend le pouvoir en 68 à la mort de Néron. Il épouse en premières noces Arrecina Tertulla, puis, après le décès de celle-ci, Marcia Furnilla, qui lui donne une fille, Julie. Mais Titus répudie Marcia après la naissance de Julie. Titus est décédé à "Aquae Cutiliae", à l'endroit même où était mort son père Vespasien. Les raisons de sa mort demeurent hypothétiques : certains pensent qu'il fut tué par son frère cadet Domitien, jaloux, et d'autres suggèrent qu'il entra en contact avec des malades victimes de la peste.
 

On pourrait presque considérer l'arc de Titus comme une personne, comme quelqu'un qui ne change pas, quelqu'un qui veille, du haut de sa colline, sur le tombeau des autres (le Forum en ruine) ; le seul arc encore conservé à Rome, le seul survivant d'une longue bataille contre le temps.........le gardien de l'entrée des Enfers..........
Concernant la partie épigripahique voici ce qui est écrit =

SENATVS
POPVLVSQVE ROMANVS
DIVO TITO DIVI VESPASIANI F(ILIO)
VESPASIANO AVGVSTO
En traduisant ce texte latin on obtient = Le sénat et le peuple romain au divin Titus Vespasien Auguste, fils du divin Vespasien.

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Damien HAVARD-dit-DUCLOS (D's©)

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